Кого проклинали українці тисячу років тому: розшифровано написи в Софії Київській

Один з написів розповідає історію, гідну середньовічного трилера.

Ви дізнаєтеся:

Виявляється, нецензурна лексика — зовсім не винахід сучасності. Українці лаялися ще тисячу років тому, а докази цього досі можна побачити на стінах стародавнього храму — Софії Київської.

Історики стверджують: серед старовинних графіті XI століття зустрічаються не тільки молитви, а й справжні прокляття, пише 1+1.

Тема стародавньої лайки звучить провокаційно, але факти говорять самі за себе. Люди Київської Русі висловлювали емоції так само щиро, як і ми сьогодні — просто робили це по-своєму.

Про стародавні написи розповіли історики в рубриці "Код: Софія". За їхніми словами, серед сотень графіті можна знайти не тільки імена паломників, дати або релігійні тексти, а й емоційні звернення до кривдників.

"Люди лаялися завжди — це факт. Питання лише в тому, як саме вони це робили", — пояснює історик і археолог В'ячеслав Корнієнко.

І дійсно, деякі написи можуть здивувати навіть сучасного читача.

Історія про Кузьму-злодія: майже детектив XI століття

Один з написів розповідає історію, гідну середньовічного трилера. У тексті згадується якийсь Кузьма, якого прямо називають злодієм. Уточнюється, що він вкрав м'ясо.

У проклятті використовуються слова церковнослов'янського походження. Наприклад, "кокош" буквально означає півня, але в розмовному сенсі могло означати лапи. А слово "село" трактується як "сильце" — петля для лову птиці.

Якщо перекласти зміст напису сучасною мовою, він звучить приблизно як побажання: "щоб тобі сплутало ноги" або "щоб тебе спіймали". По суті, це стародавній варіант жорсткого прокляття на адресу шахрая. Завершується текст словом "Амінь" — щоб сказане збулося.

Цікаво, що в написі простежується говір Чернігівщини. Це дало підстави припустити, що автором графіті міг бути купець з тих земель.

У XI столітті неподалік від Софії Київської розташовувався ринок — в районі нинішньої Львівської площі. Торговці продавали м'ясо, солонину та інші товари, але зобов'язані були платити мита через посередників.

За версією дослідників, автор напису довірив товар Кузьмі, який зник разом з м'ясом. Розгніваний купець і залишив своє прокляття прямо на стіні храму.

Кузьма — "кримінальний авторитет" стародавнього Києва

У Софії Київській виявлено ще один напис із згадкою про Кузьму — і знову в негативному контексті. Хронологічно тексти збігаються, тому історики припускають, що мова може йти про одну й ту саму людину.

Не виключено, що Кузьма був відомим "кримінальним елементом" Києва другої половини XI століття. Якщо це так, перед нами майже тисячолітня історія про шахрайство.

Дивіться відео про те, кого проклинали українці тисячу років тому: