В Киево-Печерской лавре на Преображение будет совершено 6 литургий
В Киево-Печерской лавре на Преображение будет совершено 6 литургий

В Киево-Печерской лавре на Преображение будет совершено 6 литургий

В Киево-Печерской лавре на Преображение будет совершено 6 литургий - Фото 1

Киево-Печерская лавра.

Православное богословие видит в Преображении Господнем прообраз Его Воскресения и Второго Пришествия.

В среду,19 августа, православные отмечают Преображение Господне.

Как сообщает Центр информации Украинской Православной Церкви, в этот день в Киево-Печерской лавре состоится шесть Божественных литургий.

0.00 - Аннозачатиевский храм (во вторник в 23.15 - полунощница, часы).

06.30 -Крестовоздвиженский храм.

07.00 - Трапезный храм.

08.00- Храм в честь иконы «Всех скорбящих Радость».

08.30 - Успенский Собор.

09.40 - Храм прп.

Сергия Радонежского.

Освящение винограда и других плодов после каждой Литургии и у Крестовоздвиженского храма с 12:00 до 17:00.

Преображение - двунадесятый праздник, связанный с прославлением Господа, Просиявшего перед апостолами на горе Фавор незадолго перед Своими страданиями.

Поэтому в народе называют этот праздник Спасом.

Иисус Христос незадолго перед Крестными страданиями, взяв с Собой трех учеников - Иоанна, Иакова и Петра, вышел из Капернаума и направился на север к горе Фавор.

Лицо Спасителя стало подобным свету молнии, одежды - белыми, как снег.

Он стоял, окруженный сиянием, как солнце лучами.

Спасителю явились два пророка: Моисей и Илия и беседовали с Ним.

Экзегеты (толкователи священного Писания) говорят, что это была беседа о Голгофской жертве, о предстоящих Христу страданиях, о том, что грехи человеческие будут искуплены кровью Сына Божьего и Спасителя.

Православное богословие видит в Преображении Господнем прообраз Его Воскресения и Второго Пришествия.

И, учитывая, что каждое событие церковного календаря имеет отношение к личной духовной жизни - видит преображенное состояние христиан при конце мира.

В народе праздник Преображения называют Спасом.

В этот день существует традиция приносить в храм фрукты для освящения.

И в этом тоже есть свой смысл.

Ведь, принося плоды для освящения в церковь, мы как бы передаем их в дар Богу.

Приношением плодов мы выражаем благодарность Богу за то, что Он как заботливый Отец и Промыслитель посылает нам все то, что необходимо для нашего существования в этом мире.

Теги за темою
УПЦ
Джерело матеріала
loader
loader