На Переяславщині відтворили зажинки: цього разу до обряду приєдналися військовослужбовці

5 липня з ініціативи Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав», Фонду Миколи Томенка «Рідна країна» та Університету Григорія Сковороди у Переяславі вкотре відбувся етнографічний обряд зажинків – виготовлення першого снопу, що символізує початок жнив.

Фонд "Рідна країна" виступив за відродження давнього українського обряду зажинків ще 2008 року. Перший захід провели на Черкащині, а нині вже кілька років поспіль зажинки відтворюють і на Переяславщині.

Про мету та важливість проведення дійства розповів політик та громадський діяч, засновник Фонду «Рідна країна» Микола Томенко:

«Як навчали наші відомі інтелектуали, зокрема один із відомих політологів В'ячеслав Липинський, щоб здобути незалежність та свободу Української держави потрібно зробити найбільшу ставку на два стани – військових та землеробів. Це є основні соціальні групи. Педагоги та працівники культури – третя, яка працює світоглядно, щоб, як казав класик, «не плутати в когось стріляти».

Надалі Томенко передав слово ректору Університету Григорія Сковороди у Переяславі Віталію Коцуру.

«У наших освітніх програмах ми зважаємо на історію, побут України. Відтворюємо традиції, які у радянський період підмінялися іншими. Молоді люди повинні знати правдиву, прадідівську історію та звичаї. Не лише читати про це на папері, а й бачити – відроджувати та популяризувати»
ректор Університету Григорія Сковороди у Переяславі Віталій Коцур
«Багато хто називає цю війну «війною ідентичності». Тому наш Заповідник береться за збереження традицій та звичаїв, які були притаманні українському народу протягом багатьох сотень років. Їхня підтримка та популяризація сприяє згуртуванню народу», – додав генеральний директор НДЕЗ «Переяслав» Олексій Лукашевич.

Надалі за справу взявся Народний фольклорний ансамбль «Громиця» КМЦ Дарницького району, який спільно з військовими, у супроводі обрядових пісень та вироків, властивих цьому процесу ще за наших предків, заклав перший сніп і, тим самим, поставив офіційний історико-культурний відлік жнив на Переяславщину. Всі бажаючі гості свята мали змогу повправлятися в умінні прибирання та трохи попрацювати косою чи серпом.