Створили спільну культуру: вчені розкрили таємницю найстаріших у світі поховань
Завдяки дослідженню древніх поховань, виявлених у Леванті, археологи підтвердили існування спільних традицій та культури у стародавніх спільнотах. Як зазначають вчені, древні люди активно обмінювались знаннями, звичаями та технологіями.
Близько 100 000 років тому ранні людські групи в Леванті розвинули спільні культурні традиції, про що свідчать поховання в печері Тімшенет. Ці спільноти, до яких входили як Homo sapiens, так і неандертальці, клали поруч із померлими поховальні предмети, такі як рештки тварин і червону охру, пише IFLScience.
У Фокус.Технології з'явився свій Telegram-канал. Підписуйтеся, щоб не пропускати найсвіжіші та найзахопливіші новини зі світу науки!
Нещодавнє дослідження, присвячене вивченню знахідок з печери Тімшенет, демонструє, що різні людські групи не тільки прийняли схожі ритуали поховання, а й використовували однакові методи полювання та виготовлення кам'яних знарядь. На думку дослідників, ці знахідки вказують на те, що Homo sapiens і неандертальці брали участь у культурних взаємодіях задовго до того, як з'явилася біологічно єдина популяція.
"Більшість гомінінів, яких ми бачимо в цей період часу, є гібридами, — пояснює автор дослідження професор Йосі Зайднер. — Вони мають єдину культуру, тому що вчаться один в одного, але походять з різних генетичних пулів або біологічних груп, які тут змішалися".
Як зазначають дослідники, у регіоні знаходяться одні з найстаріших відомих людських поховань у світі: такі місця, як Кафзех, Схул, Табун і Нешер Рамла, датуються періодом від 100 000 до 110 000 років. Однак, досі точаться суперечки щодо того, які саме види людей населяли кожну з них.
У той час як зразки з Кафзех і Схула демонструють більше ознак Homo sapiens, останки з Нешер Рамли мають риси як Homo sapiens, так і неандертальців. Стоянка Табун пов'язана з неандертальцями або донеандертальцями, а нещодавно виявлені особини в печері Тімшенет попередньо класифікуються як Homo sapiens, але потребують подальшого вивчення.
Дослідження також показало, що кам'яні знаряддя, знайдені в Тімшенет, відповідають способу виробництва Леваллуа, який спостерігається на всіх сусідніх стоянках.
"Ми бачимо цей специфічний тип технології виробництва кам'яних знарядь лише в цей період часу. Раніше його не було", — каже Зайднер. Така узгодженість свідчить про те, що знання передавалися через культурну трансмісію, а не з'являлися незалежно на кожній стоянці.
Аналіз решток тварин з цих місць вказує на те, що гомініни в цей період спеціалізувалися на полюванні на великих травоїдних тварин, таких як тури і коні, відрізняючись як від попередніх, так і від наступних популяцій. Крім того, в дослідженні зазначається, що поховальні звичаї були напрочуд послідовними в усьому регіоні.
"Усі три пам'ятки демонструють дивовижну схожість у тому, як люди поводилися зі своїми померлими. Ці характеристики включають сильно зігнуте положення небіжчика і розміщення різних предметів всередині могили, зокрема решток тварин і шматочків охри", — пояснюють дослідники.
Оскільки практики поховання та використання охри часто пов'язані з символічним мисленням доісторичних людей, широка присутність цих елементів у Леванті свідчить про те, що культурна взаємодія сприяла розвитку складної соціальної поведінки.
"Важливо, що [ці практики] зустрічаються тільки в Леванті і тільки в цей період часу, — зазначає Зайднер. — У нас цього не було раніше і не буде пізніше. Отже, беручи разом усі ці чотири аспекти, ми бачимо чітку поведінкову одноманітність [на всіх ділянках]".
Ці знахідки дають нове розуміння того, як різні людські групи співіснували в середньому палеоліті. Замість того, щоб жити ізольовано, вони, схоже, обмінювалися ідеями, технологіями та звичаями, формуючи спільний культурний ландшафт задовго до того, як зникли генетичні відмінності.
Раніше Фокус писав про те, як до Китаю потрапили коти. Виявляється, попередні припущення дослідників були хибними.
Також ми розповідали про унікальний артефакт часів хетів. Його вперше покази в музеї, після кількох років консервації.
