/https%3A%2F%2Fs3.eu-central-1.amazonaws.com%2Fmedia.my.ua%2Ffeed%2F52%2Fe8f45560f40a156faa1ff6ba834450c5.jpg)
Жахливі події у Харківському монастирі: двоє ченців підозрювані у сексуальних злочинах
Починаючи історію з цьогорічного жовтня, правоохоронці занурилися у справу, що розкрила темні сторони за стінами монастиря. У центрі розслідування опинився 52-річний рясофорний монах, який виконував роль пекаря. Його методи приваблення були облудними: він запрошував дівчаток до свого помешкання під виглядом частування солодощами, поступово підлаштовуючи їх до небезпечної ситуації.
Однією з жертв стала 14-річна дівчина, яка співала у церковному хорі. За даними слідства, монах напоїв дитину алкоголем, щоби позбавити її можливості чинити опір. Після цього він робив фото та відео оголеної дівчини, зберігаючи цей протиправний контент на своєму мобільному телефоні. Ці записи, підтверджені судовими експертизами, стали ключовими доказами у справі.
Під час обшуків поліцейські вилучили мобільні телефони з файлами протиправного контенту, що стало беззаперечним підтвердженням злочинних дій. Монаху було повідомлено про підозру за частиною 1 статті 155 та частиною 3 статті 301-1 Кримінального кодексу України, що стосується сексуальних дій з неповнолітньою особою та створення, зберігання дитячої порнографії. Судом йому було обрано запобіжний захід у вигляді тримання під вартою з можливістю внесення застави у 998 400 гривень.
Однак, під час подальшого розслідування, випливла ще одна шокуюча правда. Та сама неповнолітня дівчина розповіла про інший інцидент, що стався у жовтні 2024 року. Встановлено, що 24-річний ієромонах того ж монастиря, перебуваючи у стані алкогольного сп’яніння, заманив дівчину до підвалу однієї з монастирських будівель. Там, маніпулюючи дитячою довірою, він здійснив над нею сексуальні дії у неприродний спосіб. Ієромонах повністю визнав свою провину.
Ця двостороння атака на дитячу беззахисність викликала глибокий резонанс. Ієромонаху також повідомили про підозру за частиною 1 статті 155 Кримінального кодексу України, проте суд обрав йому запобіжний захід у вигляді домашнього арешту. Прокуратура категорично не погодилася з цим рішенням і оскаржуватиме його в суді апеляційної інстанції, вимагаючи безальтернативного тримання під вартою для обох підозрюваних.
Обом фігурантам, якщо їхня провина буде доведена, загрожує до 15 років позбавлення волі, а також позбавлення права обіймати певні посади чи займатися певною діяльністю на строк до трьох років. Цей випадок вкотре привертає увагу до питань сексуальної недоторканості дітей та відповідальності осіб, довірених духовному вихованню.
З початку повномасштабного вторгнення розпочато понад 200 кримінальних проваджень, що стосуються кліриків УПЦ (МП). Цей інцидент не є одиничним, оскільки ще раніше у цьому ж монастирі було затримано священника-мільйонера, який ображав українців та відкрито підтримував Росію. У нього виявили понад 2,6 мільйона гривень, що могли бути отримані за проросійську інформаційно-підривну діяльність.
Тенденція, що спостерігається з початку повномасштабного вторгнення, розкриває зростаючу кількість правопорушень серед служителів УПЦ (МП). У січні також було затримано священника, який висловлював антиукраїнські наративи у проросійських Telegram-каналах та поширював інформацію про місця розташування ЗСУ. Ці події підкреслюють нагальну потребу у перевірці та контролі за діяльністю релігійних організацій, які можуть бути афілійовані з Російською православною церквою.
«Прокуратура оскаржить рішення і вимагатиме для обох безальтернативного тримання під вартою», — додали в Офіс генпрокурора, підкреслюючи рішучість у забезпеченні справедливості.
«Ми маємо справу з аморальними злочинами, де потерпілими стали діти. Особи, які мали б бути прикладом духовності та захищати слабких, використовували дитячу довіру для задоволення власних цинічних потреб», — зазначив керівник Харківської обласної прокуратури Юрій Папуша, обіцяючи ретельне розслідування.
Історія Харківщини знову нагадує про те, що темрява може ховатися там, де її найменше очікують. Ці події викривають не лише окремі злочини, але й ставлять під питання відповідальність релігійних інститутів та ефективність контролю за їхньою діяльністю. Суспільство чекає на справедливе покарання для винних та створення безпечного середовища для дітей, де довіра не буде зловживана.

