/https%3A%2F%2Fs3.eu-central-1.amazonaws.com%2Fmedia.my.ua%2Ffeed%2F64%2Fc3bb03ea3d7b38ceaba1d3f7168256b6.png)
Археологи досліджують колючки скатів як можливі знаряддя ритуалів мая
Археологи в Мексиці досліджують три фрагменти колючок скатів та хребет сома, знайдені в давніх похованнях уздовж маршруту "Потяга мая", щоб з'ясувати їхній можливий зв'язок із ритуальним кровопусканням та самопожертвуванням.Чотири зразки виявили під час археологічних робіт на першій ділянці залізниці від Паленке у штаті Чьяпас до Ескарсеги у штаті Кампече. Знахідки зробили поблизу Теносіка у штаті Табаско, в районі річки Усумасінта, повідомляє Heritage Daily.Національний інститут антропології та історії Мексики заявив, що ці предмети можуть дати нові свідчення про практику ритуального самопожертвування у доколумбовий період. Дослідники проводять додатковий аналіз, щоб встановити призначення зразків та причини їхнього розміщення поруч із людськими останками.Археолог Саїд Аміель Луна Лімон зазначив, що дані з різних регіонів мая свідчать про практику ритуального кровопускання щонайменше від пізнього докласичного до посткласичного періоду, приблизно від 500 року до нашої ери до 1520 року нашої ери.Під час таких обрядів люди навмисно проливали власну кров як підношення надприродним істотам. Кровопускання також могло використовуватися як спосіб очищення перед важливішими церемоніями.Дослідники вважають, що такі ритуали особливо були пов'язані з елітою мая та мали сприяти підтриманню космічного й релігійного порядку. Історичні та археологічні свідчення вказують, що для цього могли проколювати язик, пеніс, мочки вух та кінчики пальців.У південних низовинах мая одними з найпоширеніших інструментів для кровопускання, ймовірно, були колючки скатів. Зображення на різьблених перемичках та письмові джерела свідчать, що кров збирали на смужки або аркуші паперу з кори дерев, які потім спалювали. Дим, що піднімався вгору, сприймався як спосіб перенесення жертви у надприродний світ.Нещодавно досліджені зразки знайшли на території площею близько трьох гектарів. Один фрагмент завдовжки приблизно три сантиметри складається із середньої частини колючки ската та був виявлений у похованні.Обидва його кінці зламалися, ймовірно, під тиском навколишніх осадових порід. Полірована поверхня, яка утворилася через контакт з абразивними відкладеннями, свідчить про походження з того самого археологічного шару, що й поховання, однак дослідники не виключають, що предмет могли навмисно залишити як похоронне підношення.Другий фрагмент колючки ската також має поліровану поверхню та тріщини вздовж середньої частини. Третій, який теж пов'язаний із похованням, має перпендикулярні тріщини, що могли виникнути через тиск осаду, а також смугасту поверхню зі значною кількістю залишків осаду.Четвертим зразком став хребет сома, знайдений у похованні дорослого чоловіка. Його виявлення привернуло особливу увагу дослідників, оскільки колючки сома значно рідше пов'язують із ритуальним самопожертвуванням.Керівниця Зооархеологічної лабораторії проєкту археологічного порятунку "Потяга мая" Марісоль Арсе Акоста встановила, що колючки належать до родин Dasyatidae, або скатів-хвостоколів, та Myliobatidae, або скатів-орляків. Обидві групи належать до морських тварин, тоді як хребет сома походить від прісноводної родини Ictaluridae.Ця відмінність відкрила новий напрямок досліджень. Археологи поки не встановили, чи використовували колючки сома навмисно для кровопускання, однак Арсе Акоста зазначила, що знайдений зразок походить із контексту, подібного до поховань із колючками скатів, і за формою міг бути придатним для такого використання.Міністр культури Мексики Клаудія Куріель де Іказа заявила, що матеріали, знайдені під час археологічних рятувальних робіт, можуть давати нову інформацію навіть через тривалий час після їхнього вилучення."Кожна знахідка, виявлена під час археологічної операції з розкопок, відкриває нові питання про наше минуле", — сказала вона, додавши, що ці предмети допомагають дослідникам краще зрозуміти ритуальні практики давніх суспільств.
