Евгений Билоножко: Євген Білоножко. Політичний підтекст “Сватів”
Евгений Билоножко: Євген Білоножко. Політичний підтекст “Сватів”

Евгений Билоножко: Євген Білоножко. Політичний підтекст “Сватів”

Будемо надіятися, що у нас суди незалежні, найбільш справедливі і гуманні.

Звичайно, політичний підтекст відміни заборони на в’їзд в Україну актора серіалу “Сватів” Голобородька читається відверто.

Адже подібні рішення існують відносно дуже багатьох акторів і діячів, як ще живих радянських, так і сучасних.

Але! Чому тільки зі “Сватами” так позитивно все вирішилося, чому інші чомусь суди не вигравали? Ось у цьому є підозра, бо відверто бачимо нерівномірність в цих рішеннях.

Заборона будь-якого контенту сучасної інформаційної епохи може бути лише частково.

Якщо хтось хоче дивитися якийсь фільм чи переглядати сторінку — декілька маніпуляцій в інтернеті, і все це можна робити, незважаючи ні на яку заборону.

Відповідно це часткове рішення.

Натомість якщо зобов'язують до участі в якихось подіях чи до перегляду якихось фільмів, це більш насторожує.

З рештою, у тоталітарних країнах це головна ознака, якщо до чогось зобов'язують, а не забороняють.

Побачимо, хто буде наступним президентом і чи не пов'язаний показ “Сватів” на українському ТБ з тим, щоб відбити виборчу Зе-кампанію, яка відбувається.

Це не єдиний фільм, який заборонили, але це єдиний фільм, якому вдалося виграти у суді свою заборону.

Це найбільш дивна річ.

А відповідно щодо самого серіалу, то це масова культура, “Свати” належать саме до такої категорії, яка має свої ознаки, які апелюють до найпростіших бажань, найпростіших уявлень про світ, і в героях цього фільму кожен може побачити себе.

Чоловік і жінка одружуються з протилежних сімей, і описується взаємодія і контакти якраз їхніх батьків, які є з різних соціальних і майнових світів.

Це є найбільш приємним для більшості населення, тому що кожний з них знайде частину себе і те, що він бачив у своїх знайомих, сусідів і т.

д., тобто банальне віддзеркалення.

А ще там – простота, зрозумілість і відвертість гумору, навіть примітивність гумору, тому що такі речі найбільш є прийнятними для пересічного громадянина.

Источник материала
loader
loader