Традиція переодягання на Маланку: чим відомий народний обряд

Під звуки коляди виганяють злого духа учасники дійства, які приїхали з села Горбова.

Там досі передають традиції маланкування та щедрування, а усі костюми придумують та виготовляють власноруч.

"Цей фольклор залишили нам діди-прадіди.

Як було сто років назад, так і є на сьогодні", – пояснила творча керівниця колективу з села Горбова Марія Буздуга.

Відтворення традицій у Чернівцях.

Приїхали також учасники кількох фольклорних колективів із Вижниччини, де є свої традиції – Периберії, тобто переодягання на Маланку.

Однак обов'язково повинні бути присутніми основні герої: дід, баба, циган, коза і ведмідь.

Для ролі останнього вибирають найдужчого чоловіка.

Одягають йому маску та овечий кожух.

Переодягнений у ведмедя.

"Цей ведмідь в Маланці вважається одним із найстрашніших та найсильніших персонажів, який відганяє усю нечисть.

Ми ніби як теперішня наша поліція, яка нас береже і захищає", – пояснив учасник колективу Юрій Савчук.

Традиція переодягання на Маланку змогла вижити в умовах імперських заборон.

Радянська влада заборонила відтворення народних обрядів через релігійне підґрунтя, однак потай люди берегли традицію.

Ми були під Австро-Угорщиною і під Румунією, і Польща, і Радянським режимом.

Жодного року такого не було, щоб не переодягались у Вашківці.

Я, наприклад, переодягаюсь десь років 50, або і більше,.

– керівник колективу "Вашківецької переберії" Орест Сірецький.

Гості свята.

"Відвідувачі музею вражені креативом та костюмами.

Особливо діти.

Люди за цим сумують, вони чекають цього свята цілий рік", – додала відвідувачка Василина Бескоровайна.

Цим дійством завершується цикл новорічно-різдвяних свят.