Неизвестные герои: Как военные капелланы спасают души бойцов ВСУ на фронте

В начале полномасштабного вторжения, когда российские войска приближались к Киеву, пастор Вадим Гейко, который впоследствии стал военным капелланом, вывозил гражданских с оккупированных территорий. Он спасал семьи с детьми, вынес мальчика с высокой температурой через мост между Бучей и Ирпенем под снайперским прицелом. Позже в Донецкой области он продолжал вывозить людей вместе с домашними животными и скотом из городов, где шли бои: Северодонецка, Лисичанска, Бахмута, Часового Яра, Константиновки, Дружковки и Краматорска.

Вадим Гейко не только спасал жизни, но и становился утешителем для бойцов ВСУ, которым было тяжело на душе из-за гибели побратимов. Он проводил молебны, таинства, помогал военным сохранить их последнюю волю. Пастор, который сочетает в себе роли священника, волонтера и военного, является воплощением миссии капелланов, которых он сам называет «ушами Бога» с девизом «Быть рядом».

История военного капелланства в Украине началась после Революции Достоинства, когда возникла дискуссия о необходимости такой службы в армии. Служба военного капелланства официально появилась 30 ноября 2021 года, когда Верховная Рада приняла соответствующий закон. Тогда же Межконфессиональный совет по вопросам военного капелланства при Министерстве обороны предложил отмечать День военного капеллана 25 октября — в день католического святого Мартина Милостивого, епископа Турского, который был римлянином и военным, разорвавшим пополам свой плащ, чтобы укрыть нищего, и впоследствии стал покровителем капелланства.

25 октября 2022 года День капеллана отмечали впервые, и тогда первые 83 капеллана получили мандат на службу. В 2023 году праздник отмечали 12 октября, а с 2024 года, после перехода Украинской православной церкви на юлианский календарь, праздник Мартина Турского приходится именно на эту дату. Несмотря на это, 12 октября еще не является официально признанным Днем военного капеллана, поскольку отсутствует соответствующий указ президента. Всеукраинский Совет Церквей и религиозных организаций и Межконфессиональный совет по вопросам военного душепопечительства 6 октября 2026 года обратились к Президенту Украины Владимиру Зеленскому с просьбой сделать этот день официальным ежегодным праздником.

Сегодня в Силах обороны служат около 400 капелланов, что составляет 60% от общей потребности. Эти пастыри разных конфессий — православные, протестанты, католики, иудеи и другие — находятся рядом с бойцами Вооруженных Сил, Воздушных Сил, Главного управления разведки, Национальной гвардии и Государственной пограничной службы. Они поддерживают военных молитвой, словом и присутствием, помогая преодолевать усталость, боль и потери, как в местах постоянной дислокации, так и во время боевых задач и в госпиталях.

Александр Вовкотеча, начальник Службы военного капелланства, полковник, сказал: «Приезжая в часть, военнослужащий знает, что у них есть военный капеллан, и чувствует поддержку, что он рядом и он молится за него лично, даже не будучи плечом к плечу рядом с ним. То есть боец чувствует защиту: то, что капеллан действительно есть и что капеллан действительно заботится о наших военных». В сентябре для офицеров службы провели курс подготовки при поддержке военных капелланов Вооруженных Сил Норвегии, а также разработана концепция «духовной устойчивости» военнослужащего, которая должна стать показателем при оценке боеспособности.

Среди первых капелланов, кто пришел в армию еще во время АТО в 2014 году, был священник Украинской греко-католической церкви Андрей Зелинский. Он был на передовой с подразделениями ДШВ и морской пехоты, проводил службы в Славянске, Краматорске, Авдеевке, Дебальцево и других населенных пунктах Донецкой области. С 2018 года Зелинский развивал пастырскую службу в Силах обороны и получил ряд наград от украинской армии. Он рассказал, что после прохождения пути морского пехотинца, он точно знает, что «сон и еда – это для слабаков».

Алексей Поляков, военный капеллан 199 учебного центра ДШВ ВСУ, старший лейтенант капелланской службы, рассказал, что начал помогать армии еще в 2014 году как волонтер, а затем, пройдя курсы капелланов, поехал на восток как капеллан-волонтер, а впоследствии — военный капеллан. Он бывал в Станице Луганской и Авдеевке, где приобрел боевой опыт, что позволило ему общаться с бойцами на равных. Поляков объясняет, что капелланы работают в четырех направлениях: религиозные нужды, социальная благотворительность, адаптация мобилизованных и консультирование командиров по религиозным вопросам.

Капитан капелланской службы ВСУ и священник ПЦУ Сергей Дмитриев, известный как Падре, основал благотворительную сеть «Элеос-Украина». Среди его проектов — создание первого Дома Героя в Ивано-Франковске, который предоставляет убежище ветеранам с инвалидностью. Этот дом обеспечивает юридическую, социальную и психологическую помощь, а также помогает найти работу и восстановить документы. Дмитриев объяснил, что срок пребывания в нем составляет 3-6 месяцев.

История помнит военного капеллана Василия Вырозуба из Одессы, который отправился на остров Змеиный за телами погибших бойцов и попал в плен, где его пытали 70 дней. Русские перевезли его в оккупированный Крым, держали на гауптвахте, затем в фильтрационном лагере под Белгородом и СИЗО в Осколе. Священник вспоминал, что его травили собаками и допрашивали о Бандере.

Еще одной трагической историей стала жизнь пастора протестантской церкви Иисуса Христа Юрия Климко, который погиб в Краматорске. 28 февраля 2024 года, через 30 минут после проведения службы в местном храме, русские сбросили на город 500-килограммовую авиабомбу, которая оборвала жизнь 58-летнего пастора и еще одного человека, а пятеро получили ранения. Эти истории подчеркивают опасность и жертвенность, с которой капелланы выполняют свою миссию.

«Я морпех навсегда», — рассказал отец Андрей Зелинский о своем опыте служения.

«Для меня жизнь людей ценнее храмов», — объяснил капеллан Сергей Дмитриев, говоря о своих благотворительных проектах.

Истории военных капелланов раскрывают их непоколебимую веру и самоотверженность в самых жестоких условиях войны. Они являются духовными проводниками и психологической опорой для бойцов, помогая им сохранять человечность и надежду. Эта служба, сочетающая служение Богу и Родине, продолжает адаптироваться к вызовам времени, демонстрируя несокрушимость духа и веру в победу.