В Перу нашли богатую гробницу ребенка в возрасте 1400 лет с загадочными артефактами
В Перу нашли богатую гробницу ребенка в возрасте 1400 лет с загадочными артефактами

В Перу нашли богатую гробницу ребенка в возрасте 1400 лет с загадочными артефактами

Археологи в Перу обнаружили чрезвычайно богатую гробницу возрастом 1400 лет, принадлежавшую ребенку, который умер, не достигнув даже двухлетнего возраста.Погребение, наполненное десятками керамических даров, включая изображения военнопленных и таинственного крылатого божества, не похоже ни на одну другую детскую могилу, найденную ранее на этом месте, пишет Heritage Daily.Гробницу обнаружили в Уака-де-ла-Луна, или Храме Луны, части монументальной столицы доинкской культуры моче недалеко от современного города Трухильо на северном побережье Перу. Могила, датируемая примерно VI или VII веком нашей эры, содержала скелетные останки очень маленького ребенка, которому на момент смерти, по оценкам, было не больше двух лет.Первоначальное остеологическое обследование не позволило определить пол ребенка. Однако размеры гробницы и необычайное количество и характер предметов, погребенных рядом с телом, свидетельствуют о том, что ребенок имел исключительно высокий статус в обществе моче. Эта находка особенно примечательна, поскольку ранее в этой части археологического комплекса раскопали более 80 захоронений, но ни одно из них не принадлежало ребенку, которому устроили бы столь сложные похороны.Археологи обнаружили могилу на платформе Уле, мавзолее, пристроенном к храму Уака-де-ла-Луна и связанном с местностью, известной как Патио Змей. Сама погребальная камера была достаточно большой, чтобы вместить взрослого человека даже с многочисленными подношениями, размещенными внутри.Всего нашли 32 керамических предмета, большинство из которых - сосуды. Среди самых необычных - керамическая скульптура, изображающая сверхъестественную фигуру с человеческим телом, соединенным с крыльями и хвостом птицы. Фигура держит щит в одной руке и кубок в другой, а по обе стороны от нее изображены две птицы в церемониальных одеяниях. Исследователи считают, что объект может изображать божество, переживающее трансформацию, а не просто гибридное существо, сочетающее черты человека и птицы.Интерпретировать такие изображения сложно, поскольку моче не оставили после себя известных письменных источников. Поэтому ученые продолжают дискутировать о природе религии моче, в частности о том, представляла ли ее сложная символика множество отдельных богов или меньшее количество сверхъестественных существ, способных принимать разные формы.Еще более загадочными являются два керамических изображения побежденных воинов. Эти фигуры связаны с повторяющейся темой в искусстве моче, которую иногда описывают как "ритуал боя". В таких сценах изображены воины, сражающиеся друг с другом, после чего с побежденного снимали одежду и оружие, связывали его за шею и в конечном итоге приносили в ритуальную жертву. Две керамические фигурки из недавно обнаруженной гробницы, вероятно, изображают этих побежденных пленников.Их присутствие в могиле младенца весьма необычно. Предметы, находящиеся в погребениях моче, иногда могут отражать черты личности умершего или его занятия при жизни. Например, изображения, связанные с ритуальным боем, обычно можно интерпретировать как имеющие определенную связь со взрослым человеком, участвовавшим в войне или церемониальных действиях. Очевидно, такое объяснение не может относиться к ребенку, умершему до достижения двухлетнего возраста.Археолог Джеффри Ренгифо-Чунга сказал, что исследователи обычно не ожидают обнаружить предметы, представляющие взрослые ритуалы, в погребении столь маленького ребенка. Эта находка повышает вероятность того, что погребальные предметы отражали статус, происхождение или ритуальную идентичность семьи ребенка либо представления о его положении в обществе моче.Необычно большая гробница служит дополнительным доказательством того, что ребенка похоронили не по обычному обряду. Ее размеры, заметное расположение и богатый набор керамических находок свидетельствуют о принадлежности умершего к важной социальной группе. Почему именно такой маленький ребенок удостоился погребального обряда, обычно связанного с представителями элиты во взрослом возрасте, остается неясным.Поскольку ребенок прожил так мало, роскошное погребение может свидетельствовать о том, что социальный статус в обществе моче мог наследоваться, а не приобретаться исключительно благодаря достижениям человека при жизни. Дальнейший анализ скелета и погребального инвентаря может помочь исследователям выяснить происхождение ребенка и обстоятельства захоронения. Ученые надеются, что подробный анализ позволит объяснить, почему ребенка, умершего в столь юном возрасте, похоронили с предметами, несущими мощную символику, связанную с религией, войной, пленом и жертвоприношениями.Пока личность ребенка остается неизвестной. Но роскошная могила свидетельствует о том, что около 1400 лет назад смерть этого совсем юного человека имела для моче такое значение, что в его честь создали одно из самых необычных детских захоронений, обнаруженных в Уака-де-ла-Луна.

Источник материала