Женщин-жриц выбросили из Библии: доказательства нашли в тексте проклятия 2400 лет

2400-летнее послание, нацарапанное на глиняном черепке, может быть не только самым древним примером популярного древнего проклятия, но и первым прямым свидетельством существования женщин-жриц в иудейских храмах. Надпись из 12 слов, сделанная на древнеарамейском языке, была найдена еще в 1925 году и с тех пор вокруг нее идут споры ученых.

Новую трактовку находке дал преподаватель еврейской истории и мнения в Хайфском университете в Израиле Гад Барнеа, чье исследование было опубликовано в журнале Religions. Послание было найдено почти 100 лет назад на месте раннего еврейского храма (примерно VI веке до н.э.) на острове Элефантина на Ниле на юге Египта.

Как отмечает National Geographic, вокруг самого текста давно идут споры ученых, но все они соглашаются с тем, что в нем говорится о тунике, которая, вероятно, была священной одеждой.

"Вот моя туника, которую я оставил в (храме)..." – начинается надпись.

Однако Барнеа считает, что это не просто записка, а проклятие, призывающее к божественному возмездию укравшему тунику. Еще интереснее то, что указание претворить в жизнь это проклятие получает женщина в храме.

"Это первый случай, когда у нас есть документальное подтверждение того, что в еврейском храме была жрица-женщина", – пояснил Барнеа.

Он рассказал, что слова надписи создают четкий ритм. Это указывает на то, что ее читали вслух как ритуальное заклинание в храме.

"В ней есть поэтическая форма, которую до сих пор никто не замечал. То, что в этом тексте есть что-то поэтическое, было первым, что подсказало мне, что здесь было нечто большее, чем просто инструкции по тунике", – сказал ученый.

Самое интересное, что в надписи используется женская форма арамейского глагола "приказывать", что указывает на то, что ритуал находился во власти женщины в храмовой иерархии, а не мужчины.

По словам Барнеа, неназванная женщина приказывает Яхве освятить тунику, чтобы укравший ее человек стал "разбойником храма", а не просто вором. Это гарантировало бы божественное воздаяние за преступление.

"Последствия этого огромны. В Библии у нас нет ни одной жрицы, но здесь мы имеем непосредственное доказательство того, что такие жрицы существовали в еврейских храмах", – замечает исследователь.

Барнеа отмечает, что хотя Библия говорит о том, что священниками могут быть только мужчины, включение женщин в руководство храма в Элефантине могло отражать распространенную практику того времени.

Будучи редким свидетельством о еврейских жрицах, остракон также является важным историческим документом. По убеждению ученого, это не только древнейший пример такого типа проклятия, ставшего очень популярным в греко-римском мире, но также единственная запись любого ритуала, исполненного в храме Яхве.

Эксперт по арамейскому языку Тауни Холм из Университета штата Пенсильвания, ознакомившаяся с работой Барнеа, отмечает, что его версия является "привлекательной и убедительной". По ее словам, ранее было принято считать, что эта найденная на Элефантине надпись была письмом (как и другие найденные там), но она не содержала приветствия, которое было традиционным для писем того времени.

Холм добавляет, что остракон является третьим доказательством того, что женщины обладали властью в иерархии еврейского храма в Элефантине. Другими являются папирусный текст о женщине-"служительнице Яхве" по имени Тапемет и загадочный папирус, свидетельствующий о том, что в Древнем Египте, где говорили на арамейском языке, были знакомы с женщинами-жрецами.

Ранее OBOZ.UA рассказывал о том, что был найден скрытый фрагмент Библии, который никто не видел 1500 лет.

Подписывайтесь на каналы OBOZ.UA в Telegram и Viber, чтобы быть в курсе последних событий.